升鸿国际物流有限公司拥有一支超过10年经验的物流团队，自队伍创建以来始终专注台湾，香港，印尼，越南，泰国及东南亚各国和欧洲地区的跨境电商专线的执行与优化，为跨境电商，出口贸易等领域客户提供安全、高效的国际物流服务。公司位于美丽的深圳宝安，目前在广州和东莞设立了分公司，网络覆盖国内33个省市。公司现有的物流专员超过500人，每天为全国跨境电商，外贸客户提供标本/货品运输服务，年承担收货（标）量近4400万份。升鸿国际物流公司通过其高效的运营网络向客户提供优质的快递和落地配服务。升鸿国际运营管理的仓库面积超过5000平米，为各大电商企业提供优质的仓储和供应链服务。升鸿国际运用信息技术服务企业，拥有成熟的O20，空运、海运、快递、仓储、供应链等，为客户提供全程的物流跟踪，提升了总体业务能力和服务水平。

美国的学术环境催生了美国民族音乐学的理论和方法。被中国人用于自己的传统音乐研究后，一方面，它促进了中国传统音乐研究理论(或中国民族音乐学理论)的发展；另一方面，也出现了一些不适，因为一些理论脱离了中国的社会情况。比如在中国，有两个话题经常出现在我们的脑海里:一是上面提到的历史话题让我们不断思考历史与现实的“联系”(向阳《联系的意义——传统场域历史》，发表于《音乐与艺术》2011年第1期)；另一个话题是汉族与少数民族的关系，这也促使我们不断反思以汉族为中心的多个民族的音乐关系。在这一点上，我们发现一些民族已经跨越了中国的边界，因此我们有必要探讨跨界民族的问题。其实汉族本身就是跨境的，新加坡的华人是国家的主体民族，马来西亚的华人是国家的主体民族之一，西方国家的华人是这些国家“飞地”的民族。他们延伸了中国的汉族文化，也与东道国的其他民族有关系。但是，我们目前所思考的，是边界两边同一族群的音乐。他们不是“移民”，而是长期生活在自己土地上的“土著”，只是“国界”让他们处于不同的“民族身份”中。探索这个特殊的跨界族群，是从中国国内情况衍生出来的特殊视角；同时，这种情况并非中国独有，对****的类似情况也有参考价值。因此，中国学者提出的跨界族群研究可以成为中国学者为世界民族音乐学理论研究贡献才智的可行途径。

2013年12月5日，《音乐研究》在广西师范大学音乐学院举办了“跨界”问题专题研讨会。研讨会上，学者们阐述了对跨界概念完全不同的理解，包括学科间的界限、研究方法、研究对象，以及历史与现实的界限等等(陈泉有关于音乐学“跨界”问题高层论坛的评论，发表在《人民音乐》2014年第三期)。在世界上许多国家，有一种多元音乐文化的融合音乐，被称为“融合音乐”，这种类型的音乐在中国被称为“跨界音乐”。

如果从埃利斯的研究开始，现代民族音乐学研究已经走过了一百多年的历史。然而，时至今日，中国学者仍在讨论什么是中国传统音乐，什么是民族音乐学。事实上，研究本身从一开始就在不断变化，但人们习惯于用不变的视角来定义一门学科的意义，因此很难得出一致的观点。在跨界民族音乐研究方面，赵塔里木和杨在这方面的努力是众所周知的。近年来，塔里木在小型会议和个人场合不断阐述他的“跨界”研究理念